编织日常的经线

编织日常的经线

我认为是Astor Piazzola说过这样的探戈是一种舞蹈形式的悲伤想法。 通过这种方式,他概述了一个令人不安的悖论,并且在没有混淆的“脑活动”的情况下揭示了一种在河床上的方式。

类似的矛盾可以在拉丁美洲文学和艺术的许多领域找到,这是事实,但跳舞的想法的魅力,性感和悲伤可以完全垄断整个形象,让我们孤儿的概念平静,不适用除了探戈之外的任何东西。 即便如此,我还是认为只有类似的看法可能会影响Edda Fabbri在撰写Oblivion时的目的。 我也被这样的想法所诱惑:只有另一个悖论,即写作行为的自发性以及反复思考多年的记忆的行为,可以从第一本书开始,成为该类型的真正宝石。告别赛。

Oblivion,这意味着忘记,用英语,不仅是Astor Piazzola非常着名的作品的标题,它也是嵌入Fabbri书的门廊的名称,将迫使我们走过工作与悲伤的旋律在耳边低语。 这是一个非常必要和聪明的伎俩,警告我们,只有强制求助于记忆/遗忘二分法才能使得汇集在一起​​的页面才有意义。 请记住,在某个时刻,作者告诉我们,我们有权忘记,也不信任记忆。 她用智慧透露:“我不知道你是否写下来忘记或记住”。

尽管简洁明显,但这位前乌拉圭图帕马罗斯民族解放运动成员的女性能够激起一系列罕见和复杂的感情:直到我们成为她自己的痛苦,悲惨的和悲惨的戏剧性的,都被诗歌中很少讨论的乐趣所升华。 而诗歌的精致是从第一页开始贯穿整个文本的元素,但只有在阅读之后才会引导我们开启探戈词的标志,乍看之下是不协调的。事实上,我们一点一点地从我们天真的偷窥者位置进入,后来,参与了一个完美构思的故事的策略,作为同样的女性监狱的囚犯,只能被揭露 - 那里动词无法记忆。

这本书的构思是为了证明两次同样的悲剧。 第一部分叙述了作者被监禁的那一刻(1971年)。 当我们了解监狱的日常生活,在人类状况之外的世界中,沉默,沟通,政治无助和道德荒谬所扮演的角色时,就在这里。 事件发生的第二个时刻:一次飞行,1972年重返监狱,为1985年颁布的大赦释放监狱,回归现实世界:“我必须从最后开始。 我必须发明一些最终的,甚至是临时的,开始...“,作者的这个最初和最后一句话中存在绝望,强制性。 他是否知道这种沉默本身不能作为保证?

值得注意的是,虽然它谴责并摒弃了近期的帷幕,但遗忘并没有成为仇恨反复出现的小册子,这并没有阻止我们以一种近乎真实的方式接触他人的苦难。 作为一个感人的真实性的拥有者,Edda Fabbri不是将诗歌作为一种装饰品,更不是为了破坏现实的硬度或使其变甜,而是让她看到它多年来在她的入侵记忆中出现对于一个与不公正但自然的冷漠密谋的礼物。 在军事独裁统治期间,乌拉圭妇女监狱的世界,以专制和不人道主义为主导的宇宙的荒谬,作为谴责和自我保护工具的文字的重要资源,是一些最重要的要素。这本书。 遗忘,我不怀疑,当然,它将成为推荐类型的杰作。 埃达·法布里(Edda Fabbri)已经知道如何编织好日子的缓慢扭曲。

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