一个人在岛上

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莱昂纳多帕杜拉

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它被翻译成15种语言,在正义和古巴内外的致谢中一直在下雨。 他的每本书都是一个关键的公共成功,销售使他能够从文学中生活,尤其是文学。 因为这位57岁的作家和他出生长大的曼蒂拉哈瓦那社区的邻居,首先是写作工艺的爱好者,他是一个纪律严谨,有条不紊的人,每天从事工作,从周一开始工作。周一。

不久将出现异教徒 ,第七部以马里奥孔德为主角的小说,是古巴字母中最精彩的人物之一,并且在电影中出现的速度可能并不慢。 即使在出版了两本巨大的书籍之后,例如La novela de mi vida我的生活小说 )(2002)和The Man Who Loved Dogs (2009),令人不安和野心勃勃的作品,许多人毫不犹豫地考虑他的最佳小说,莱昂纳多帕杜拉坚持不放弃那个跟他一起移动的侦探,让他反思古巴的现实。 一个侦探,他的创造者希望越来越少的警察和更多的社交,这使他在没有警察和几乎没有犯罪的情况下编写警察小说的巨大挑战。

自由的选择

这就是Herejes中发生的事情 在伦勃朗时代住在荷兰的西班牙犹太人描绘了一幅画。 它违反了禁止犹太人代表人物的摩西律法。 在一个当时世界上最富有,最自由的国家,有自由是不允许的。 多年过去了,一个犹太德系男孩来到古巴,即来自东欧。 他的父母也将前往哈瓦那。 他们会在圣路易斯(San Luis)这样做的,这艘船的乘客已经在哈瓦那面前,不能下机。 他们带来了这幅画,随着时间的推移,虽然他们没有下船,但却会在这座城市神秘地出现。 孩子长大,放弃了他的犹太身份,成为古巴人。 他于1958年离开古巴,搬到了迈阿密。 多年以后,他的儿子将会明白为什么他的父亲离开了这个岛屿,最重要的是,为什么他没有带来那些属于家庭遗产的那幅画。 所以,向Mario Conde寻求帮助,Mario Conde当时正在调查一个当她想要不再成为一名时失踪的emo女孩。

如果被问及异教徒的主题是什么,作者回答说,这是寻求个人重申和自由的选择。 在300多年的时间里,犹太人和女孩都选择了自己的个人自由。

Padura指出,这是一部复杂的小说,有丰富的巴洛克语言。 像他在90年代所做的那样写作会非常容易。但是他不能像“爱狗的男人”之类的书之后那样去做,之前是其他人,比如“我生命的小说”“昨日的阴霾” (2005)。 提高期望水平,并设法有机会制作您感兴趣的文献。 它规定在古巴,作家与市场的关系得到简化。 他认为正是市场使得作家能够获得独立,以决定他将要写什么以及他将致力于他的工作的时间。

想想读者

帕杜拉用警察小说写小说。 谜之谜对他不感兴趣,但要使写作具有社会内涵。 这反映了社会的问题和黑暗面。 这就是Mario Conde的小说,从第一部, 过去的完美 (1991)。 总而言之,这个谜团已经在幕后,并且在Herejes ,传递到第三个,神秘出现并消失,但读者知道他正在阅读一本警察小说,一个好的故事,直到最后。

因为如果有人确信秋景 (1999)的作者是没有故事就没有小说。 当他写作时,他只想到读者,他坚持要说服他。

他在Juventud Rebelde的时间使他撰写了一份新闻报道和文学混杂的报道。 那是1983年。管理层坚持要制作一份不同的星期日报纸,并且认为Padura不是新闻学的毕业生,而是语言学的毕业生,可以在该项目中发挥相关作用。 他承认,一开始他不知道自己会做什么,但他搜索故事,神话,传说,人物和丢失的地方,并将它们当作文学来接近。

他写了关于Yarini,Chori和Chano Pozo的文章。 同样在El Calvario,El Cobre,哈瓦那的唐人街。 在Angerona咖啡种植园生活的海地ÚrsulaLambert和德国Cornelio Souchay,Averhoff城堡的传说以及Baron de Kessel豪宅中的背叛和死亡事件之间的热烈浪漫并没有逃脱他的目光。 另一方面,他采访了60年代最着名的棒球运动员。在这一方面,他与东方球队的曼努埃尔阿拉尔孔的对话仍然是古巴最好的采访之一。

该系列属于ElBagá的报告,该镇位于Nuevitas湾的底部,在Nuevitas本身之前建立,其生命在1920年左右灭绝。当Padura于1985年访问该地时,一些物质遗骸和历史碎片是唯一幸存下来的遗址,在150年的存在中,它被烧毁了六次。

新记者是如何设法向读者发现忘记和失去的城市,生活曾经匆匆走过,逃离火灾? 他通过Candido Lutero的故事来做到这一点,一天下午坐在他的凳子上,看到镇上的残骸和烧焦的废墟,他们的尘土飞扬的街道甚至不再是狗,然后,躺在他的铺位上,他看到了死亡来到他身边。 因为Cándido已经死了,正是他讲述了这个故事,正如PedroPáramo所发生的那样,Juan Rulfo的小说; 提供真实故事的文学资源。

Rebelde是一个创造阶段

Padura对他在Juventud Rebelde的时光记忆犹新。 记住,他以绝对的自由工作。 没有人试图在他们的工作中制定指导方针; 没有人坚持事先知道他在调查什么,他们也没有要求他说明他的延误。 他重申, JR是一个创造阶段,而不是一种谋生的简单方法。 这就是为什么他所发表的大部分内容的有效性,部分编辑如Elviajamáslago (1994) - 这被认为是他最具范例的新闻书 - 以及El alma en el terreno (1989),将重新出版。一年。 从那个阶段开始是他的第一部小说“ 马热” (1988)。 他曾多次说过:在Juventud Rebelde之前, 是一名业余爱好者。

然后寻找其他视野。 1990年,他搬到古巴的La Gaceta,开始了他生命中一个非常富有成效的阶段。 揭开前面提到的完美过去 写一个关于Alejo Carpentier的卷。 Vientos de Cuaresma (1995年)一起获得国家小说奖,并在同一年,另一部小说“ Máscaras”在西班牙获得了开辟成名之路的CaféGijón奖。 他是古巴作家和艺术家联盟报纸的编辑,但他并没有浪费机会填补其许多页面。 他接近音乐,通过采访最具传奇色彩和最具代表性的萨尔萨艺术家,他后来将在Los caras de la salsa (1997)中获取,将寻找艺术表达及其演变的根源。 意识到新闻业的最终目的地是这本书,他编写了文章和编年史,如Entre dos centuries (2006), La memoria y el olvido (2011)和Un hombre en una isla (2012)。

Mantillero hasta la muerte

在他的案例中,他不知道叙述者欠记者多少钱。 一个人和另一个人关于现实的愿景是不同的。 是的,是的,坚持指出:它在两家银行都采用同样严谨的方式。 自从他在Rebel的日子以来,他从不以简单的方式接受新闻业。 新闻时间浪费了吗? 他断然拒绝了。 他认为这是他与现实保持直接对话的方式,而不是从作者的角度,而是从公民和记者那里。 他为外国新闻机构撰写的专栏中有一个名称是Padura的角落,因为他坚持从曼蒂拉附近的一个角落看世界,并被定义为“mantillero”,这绝非巧合。

在这种情况下,这个定义具有一系列先前的条件因素。 解释:谈论一个出生在曼蒂拉并在其存在的57年中生活在同一个地方的男人,说这个人的家庭三代人住在同一个社区,这是不一样的。 1850年左右,Padura是该村五六个创始家庭之一。在那里,父亲设法将自己塑造成一个商人,许多家庭成员与附近的经济中心有关:路线4的下落。所有在曼蒂拉知道帕杜拉,并且他们与帕杜拉保持着密切的关系。 从早期起,手牵手,他习惯了在街上生活。 他的母亲天主教徒赋予他一种非常具体的感知人文主义的方式。 与他的父亲,共济会,他学会了兄弟会的概念。 对于他来说,兄弟也是他父亲的小屋的兄弟:黑人,白人,专业人士以及像圣地亚哥一样谦卑的人,附近的垃圾场。

文学是一种孤独的职业。 另一方面,电影更喜欢用四只手来假设它。 他的妻子,评论家兼叙述者卢西亚·洛佩斯·科尔( LucíaLópezColl)SietedíasenLa Habana制作了剧本,其中包括波多黎各演员Benicio del Toro的制作。 现在,与Lucía一起,她还制作了一部将Mario Conde作为主角的系列作品,并为着名的法国电影制作人Laurent Cantet写了一篇文章,他希望能够在大屏幕上传达关于La novela de mi vida的一段话的想法,同时他等待电影项目“ The Man Who Loved Dogs”是一部昂贵的电影,将在六个国家和六种语言中拍摄完成。

然后,电影院将在未来几个月内占据莱昂纳多·帕杜拉的作品。 而且,在获得国家文学奖之后,古巴信件的最大奖励,也值得他将时间用于国际推广他的工作。

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